Của đi thay người có nghĩa là gì

Thật không dễ dàng để tìm được hạnh phúc trong chính bản thân ta, nhưng truy tìm hạnh phúc ở bất kỳ nơi nào khác lại là điều không thể. [It is not easy to find happiness in ourselves, and it is not possible to find it elsewhere.]Agnes Repplier

Một số người mang lại niềm vui cho bất cứ nơi nào họ đến, một số người khác tạo ra niềm vui khi họ rời đi. [Some cause happiness wherever they go; others whenever they go.]Oscar Wilde

Hãy tin rằng bạn có thể làm được, đó là bạn đã đi được một nửa chặng đường. [Believe you can and you're halfway there.]Theodore Roosevelt

Hãy nhớ rằng, có đôi khi im lặng là câu trả lời tốt nhất.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV

"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú [Kệ số 3]

Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú [Kệ số 202]

Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú [Kệ số 52]

Sự hiểu biết là chưa đủ, chúng ta cần phải biết ứng dụng. Sự nhiệt tình là chưa đủ, chúng ta cần phải bắt tay vào việc. [Knowing is not enough; we must apply. Willing is not enough; we must do.]Johann Wolfgang von Goethe

Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú

Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú [Kệ số 357]

Phạm Hoàng Chương

[Lượt xem: 18.069]

Xem trong Thư phòng    Xem định dạng khác 

Xem định dạng khác 

   Xem Mục lục 

Xem Mục lục 

       

• Tâm nguyên, tâm thể
• Trí huệ sáng suốt, thần thông tự tại
• 10 kiểu chết của nền giáo dục Việt Nam hiện nay
• Sám hối
• Đóa Vô Ưu
• Làm thế nào để xây dựng cõi Tịnh độ trong nhân gian?
• Những người tỏa sáng trong tôi
• Tâm thường định thường huệ
• Có những chữ tình
• Diễn văn nhậm chức của Tổng thống Ukraina: Volodymyr Zelensky
• Mẹ tôi
• ĐỨC PHẬT RA ĐỜI
• Đức Phật Và Cuộc Chuyển Hóa Nhân Sinh Tận Gốc Rễ
• Tựa sách: Toàn tập Trần Nhân Tông
• Tựa sách: Tô Đông Pha - Những Phương Trời Viễn Mộng
• Niệm Phật Tam-muội
• Huyền thoại Duy-ma-cật
• TẢN MẠN CÙNG “NGHĨ TỪ TRÁI TIM” VỚI ĐỖ HỒNG NGỌC
• HUỲNH NGỌC CHIẾN VIẾT VỀ ĐỖ HỒNG NGỌC
• NĂM MỚI, CHUYỂN ĐỔI NGHIỆP VẬN
• NĂM CŨ, NĂM MỚI
• XUÂN, THỜI TÍNH VÀ KHÔNG TÍNH
• Lời tựa sách Các tông phái của Đạo Phật
• Hai vị Bồ Tát Thế Thân và Vô Trước
• LÁ THƯ NGÀY TẾT NHÂM DẦN
• Câu chuyện một đêm giao thừa
• Sự sự Vô ngại Pháp giới
• Giới thiệu bản Việt dịch sách Tây Vực Ký
• Thiền Sư Nhất Hạnh - Đã Về Đã Tới
• Con Mèo Nhập Niết-bàn
• Tâm Xuân
• Dẫn nhập sách Tây Vực Ký
• Giới thiệu bản Việt dịch sách Tây Vực Ký
• Bài thuyết trình của Giáo sư Tiến sĩ Carola Roloff
• Hai chữ Cực Lạc thực sự mang ý nghĩa gì
• Ước hẹn ngày mới
• Tôi và những con thú thân yêu
• Ngậm ngùi tiễn biệt nhà thơ Tôn Nữ Hỷ Khương
• Câu chuyện dòng sông [Siddhartha] của Hermann Hesse
• Tư tưởng Kinh Pháp Hoa
• HUYỀN THOẠI RẮN
• Cây Noel đầu tiên trên đất Mỹ
• Thập Nhị Nhân Duyên
• Đạo Phật với Văn học và Nghệ thuật
• Dịch Kinh và Đại Học
• Giác Tâm Bất Động
• BUÔNG
• Phản Bổn Hoàn Nguyên
• Tiên học lễ, hậu học văn: Đạo lý hay tiêu cực?
• TAN HỢP GIỮA ĐỜI
• Ruth Ozeki: Từ Nhà Văn Tới Thiền sư
• Biết dùng Chân tâm
• Nói lời dịu dàng
• Diệu âm
• PHƯƠNG PHÁP HỌC PHẬT
• Ba tôi
• Minh Sát Thiền Do Đại sư Mahasi Sayadaw truyền dạy
• Hoa Đã Nở
• Nước Pháp Cam Lồ
• Phật Giáo và Âm Nhạc
• Con trâu trong nhà Phật
• Ngoài hư không có dấu chim bay?
• ĐƯỜNG MÂY BAY
• Chịu thiệt được phúc
• Suối ao công đức
• Mời Tham Gia Lớp Online Qua Zoom: Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
• Tin sâu, nguyện thiết
• Văn Công Tuấn: ‘Chớ Quên Mình Là Nước’
• Những cái vui trong Đạo Phật
• Phật Sự
• Căn của Ý thức
• An tịnh trầm lặng
• Hiểu rõ Phật trí
• Cuộc đời và sự nghiệp Tổ Sư Khương Tăng Hội
• THẦY TÔI – ÔN MINH CHÂU
• KÝ ỨC & NGHIỆP
• MỘT CƠN GIẬN
• Bốn Lợi Ích Tất Đàn
• ĐỖ HỒNG NGỌC - TIẾNG GỌI SÂU THẲM CỦA Y VƯƠNG
• Điểm sách: TÔI HỌC PHẬT
• Điểm sách: TÂM BẤT SINH
• Chuyên nhất niệm Phật quy tâm về một chỗ, không việc gì chẳng thành
• Những bước ngoặc quan trọng trong cuộc đời
• LỜI GIỚI THIỆU sách Chỉ Nam Thiền Tập
• Lúc niệm Phật chính là lúc thấy Phật
• Kinh Địa Tạng - Bà Mẹ của mặt đất điêu linh
• PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG
• Nhìn từ một thời
• Mùa Sen Nở
• Nghệ Thuật Sống
• Vô trụ Niết-bàn
• Hữu miếu vô đạo bất năng hưng giáo
• Điểm Sách: Chánh Niệm trong đời thường
• Liệu pháp Tâm lý trong thơ Trần Nhân Tông
• LỜI TỰA sách Thả một bè lau
• Ý nghĩa và giá trị của tụng kinh
• Bài tựa sách Đại Đường Tây Vực Ký
• Hiện tại Phật đang thuyết pháp
• Bài tựa Tam tạng Thánh giáo
• Kẻ nghèo vớ được của báu
• Sư đi tựa vầng trăng khuyết …
• Giới thiệu Đặc san Văn hóa 2021: Chuyển hóa khổ đau
• TIỂU SỬ SƯ BÀ THÍCH NỮ DIỆU TÂM
• Ở chỗ Phật hành, nước thành tựu lạc.
• PIANO SONATA 14
• Mục đích tu hành trong đạo Phật là gì?
• Hãy nhìn sự vật đúng thật
• Giữ mình đoan chánh
• Ðạo đức trong nếp sống người Phật tử
• Thầy Sói
• Năm sự đau đớn, năm sự thiêu đốt
• THƯ CUNG BẠCH của Phật tử hộ trì Tam Bảo
• TÂM THƯ của Hội Đồng Hoằng Pháp
• BƯỚC QUA LỊCH SỬ
• Thoảng Hồn Thơ Việt Trên Đất Mỹ
• Cùng đọc lại Huấn từ An cư của Đức Đệ Tứ Tăng Thống
• Huấn Từ An Cư Sách Tấn Tăng-già của Đức Đệ Tứ Tăng Thống - PL 2548
• Năm sự ác
• Phật pháp - Một năng lượng sống thánh thiện ngay bây giờ để chuyển hóa khổ đau
• Evans-Wentz: Ẩn Sĩ Ôm Non Cao [Người Mang “Tử Thư Tây Tạng” Qua Phương Tây]
• Điểm sách: Vua Là Phật, Phật Là Vua
• Ấm ma và Thiền định
• Điểm sách: “Thong Dong Khắp Mọi Nẻo Đường”
• Để có một tương lai tươi sáng hơn
• Cái gốc của tất cả điều lành
• Bài kệ tụng trước khi trì Chú Đại Bi
• Nỗi Lo Của Nguyễn Du
• Đi chùa để làm gì?
• Phải nên tự độ
• Tâm Lý Dửng Dưng Còn Dễ Sợ Hơn Là Oán Hờn Thù Hận
• Giới luật công truyền hay bí truyền?
• THẤY BIẾT NHƯ THẬT
• Vô Kỵ học bắn cung
• Tôi đến với Đạo Phật
• Tiếng Phạn trong Phật giáo
• Tâm được mở sáng
• Câu chuyện về ngài Long Thọ
• Tam độc tham, sân, si
• Tổ Sư Khương Tăng Hội [?-280]
• Hành Trình Thiện Nguyện Của Chùa Từ Hiếu Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Về Với Đồng Bào Miền Cao
• Thông tri về việc đăng tải sách audio Phật điển phổ thông
• Pháp thoại của Hòa thượng Thích Như Điển
• Đọc Thơ Chữ Hán Của Vua Trần Nhân Tông Qua Bản Dịch Của Nhà Thơ Nguyễn Lương Vỵ
• Lời nhắc nhở của Thế Tôn
• Nguồn Gốc Kỳ Diệu: Cuộc Đời Của Những Ứng Thân Lạt Ma Người Tây Phương
• HỒI SINH
• NHƯ ĐÃ CÓ NHAU
• Tướng tự nhiên của tự nhiên
• Nhìn Về Tuổi Trẻ Và Văn Hóa Hậu Covid
• Hãy Tự Mình Thắp Ðuốc Lên Mà Ði
• Ngã và vô ngã là một không hai
• Về sự nghi ngờ hệ thống truyền thừa trong Phật giáo
• Thông Bạch: Tưởng niệm lễ Tiểu Tường của đức Đệ Ngũ Tăng Thống GHPGVNTN
• Đạo Phật cho thế hệ thứ năm
• Tâm bao thái hư lượng chu sa giới
• Tâm sự đầu năm
• Hạnh phúc đâu phải chỉ một mình
• NGƯỜI ĐI
• Nhịp Cầu Thế Hệ Của Đạo Phật Ngày Nay
• Pháp tu lễ kính
• Căn bản trí
• Tuyển dịch kinh điển Phật giáo Kim cang thừa
• Tuyển dịch kinh điển Phật giáo Đại thừa
• Tuyển dịch kinh điển Phật giáo Thượng tọa bộ
• Tăng-già - Chúng hội đệ tử
• Cuộc đời Đức Phật lịch sử
• TỔNG QUAN
• Lá Thư Ngày Tết
• Chuyện đôi bao tay
• Pháp thoại tại chùa Beel Low See Temple [Tỳ Lô Tự] Singapore
• Đọc “Phật Điển Phổ Thông: Dẫn Vào Tuệ Giác Phật”
• CHĂN TRÂU MÙA XUÂN
• Quan điểm của Phật giáo đối với các vấn đề hiện đại
• Phật pháp thâm sâu, nghĩa nhiệm mầu
• Một mảnh ký ức của đời tôi
• “Hãy dám ước mơ! Tự tin để vượt qua khủng hoảng” của Đức Giáo hoàng Phanxicô
• Trì pháp
• ĐỨA CON DÂU
• Ngộ hậu khởi tu
• THẬP MỤC NGƯU ĐỒ
• Hình bóng con trâu qua ca dao tục ngữ và Phật giáo Việt Nam
• Một số Danh Tăng Việt Nam tuổi Sửu
• Ethiopia và câu chuyện tình người
• Hương vị Đại thừa
• KHỞI ĐẦU VÀ KẾT THÚC
• Niệm Đạo Tự Nhiên
• Bóng người trong sương mù
• Hoa Thiên Lý
• Thật tướng của Bồ Tát
• Tình người trên đất Mỹ
• Lâm Vân Hóa
• Người Phật Tử Śrī Lanka Chiến Thắng Sự Cải Đạo Như Thế Nào
• CÕI ÂM
• Công Đức Chân Thật
• Tiền và Đạo đức
• Một bài học trong đời tôi
• Chuyến đi tìm hoài niệm
• Pháp Bất Nhị
• Ông lão bán vé số
• Xung đột các nền văn minh
• Đạo làm người
• Đạo và Đời
• Nguyễn thị Hồng Yểm
• Kiến tánh
• TRẮNG XÓA MÀN MƯA, BỒ ĐỀ TÂM TRẢI RỘNG - Tường trình về những chuyến đi cứu trợ Miền Trung
• Hướng đi của thời đại
• Bố tôi
• Pháp khí của người học Phật
• Cuộc hành trình cuối cùng của Đức Phật với những thống khổ muôn đời của nhân loại
• Nước lên
• Như Lai xứng tánh
• Khúc ruột Miền Trung
• Ấm một bình minh
• Nhà thơ Woeser từ Bắc Kinh viết về Tây Tạng
• Văn Học Miền Nam Tổng Quan: Vai Trò Phật Giáo
• Khoảng trống cuối đời
• Lời nguyện tất cả đều thành Phật
• Nghèo chưa hẳn là hèn
• Hà Nội và hai người bạn thủa ấu thơ
• Xưng tán Thập Đại Đệ tử Phật
• Nhân Tết Nhi đồng Việt Nam suy tư hướng về các thế hệ tương lai
• Chiếc xe ô tô đồ chơi
• Tuổi thơ, tình yêu và số phận
• Tùy ý tu tập thảy đều tự tại
• Việt Nam - Mãi mãi không quên
• Sau thịnh nộ là lặng im
• Trần Trung Đạo, Tuổi Thơ, Mẹ, Quê Hương và Dân Tộc
• Bước vào nhà Như Lai bằng hai cửa tín, huệ
• Thử tìm hiểu Ông Trời, Thượng Đế và Đạo Phật
• Mẹ tôi, những nải chuối và người sĩ quan quân đội Mỹ
• Vài món quà tặng mẹ
• Thư Khánh Tuế
• Công phu tu hành chân thật
• Sự dốt nát và số phận
• Tội xem thường
• Có phải con quan thì được làm quan?
• Đối cảnh vô tâm
• Chữ Hiếu
• Bố ơi, tha lỗi cho con
• Những lá thư tình viết mướn
• Khổng tử và người nông dân
• Pháp Đại từ Đại bi
• Bộ ly tách uống trà và những liên tưởng về Mẹ
• Chí Phèo
• Giận Hờn
• Triết lý củ khoai
• Phú Tự Trào
• Cô gái bán don
• Đừng nhổ! Rồi tôi sẽ trổ bông!
• Có tự thì cũng phải có tại
• Vài ký ức về mẹ
• Đọc sách Chớ Quên Mình Là Nước của Văn Công Tuấn
• Thú vui đọc sách
• Nguồn gốc và ý nghĩa an cư kiết hạ
• Diệu Âm
• Thống khổ trần gian
• Văn tế Hương linh Thuyền nhân tử vong trên biển
• Cây Bồ-đề
• Sáu con búp bê
• Bức thư không gửi
• Hai giấc mộng
• Xé tan cái giấy thông hành...
• Những cái gạt tàn thuốc
• Mục tiêu của giáo dục
• Lão Duy Minh và con nhện
• Hiệp Tá Đại Học... Thổ
• NGHỆ THUẬT SỐNG TRONG THỜI ĐẠI @
• Ba ơi về ngủ
• Cánh cửa sắt
• Không đợi thư nhà
• Đốt đàn
• Google và Tuệ Giác của Thiền Sư Nhất Hạnh
• Lì Hì Pì Nì Báo Ơ
• HUYỀN THOẠI VỀ SƯ VÀ CỌP Ở NÚI DỐC LÂN
• Pháp thân vốn là chân ngã
• Sự thật và Quan điểm
• Trái tim Bồ Tát
• Amartya Sen nhận Giải thưởng Hòa bình của Đức năm 2020
• Người cư sĩ xin nhìn lại
• The Way Of Zen In Vietnam [Thiền Tông Việt Nam]
• Pháp như như
• Những suy tưởng về bất bạo động trong một thế giới đầy bạo lực
• Ngã văn
• HAI KHÚC BÁNH MÌ
• Người có con mắt thứ ba
• Đêm giao thừa
• Pháp giới duy tâm
• Hướng Vọng Ngày Về Nguồn của Chư Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại
• NHỮNG TẾT THA HƯƠNG
• Lòng Vị Tha, Từ Bản Chất Đến Hoạt Dụng
• Người Nhật phát triển Hán ngữ hiện đại
• VỌNG TƯỞNG
• Hắn
• Nhân đạo là pháp dọn đường cho Phật đạo
• Tình bướm
• Viết cho một người
• Nghe mà chẳng nghe, chẳng nghe mà nghe
• Tình người [Ở cuối hai con đường]
• CHÚC NGUYỆN THƯ PHẬT ĐẢN 2564
• Ngày này năm xưa…
• Chiếu phá vô minh
• Bạn cũ
• RIÊNG MỘT CÕI THƠM
• Mười Niệm Tất Vãng Sanh
• Con Nuôi
• Tâm thư gửi bạn Covid-19
• Tu Định Tĩnh Thâm Bất Động
• Thích Tuệ Sỹ và Trí Siêu Lê Mạnh Thát
• Kiểm soát cảm xúc hiệu quả trong thời biến động
• Điều gì xảy ra sau vi-rút Corona?
• Khép lại những con đường
• Làm sao cảm ứng với quang minh gia trì của Phật, Bồ-tát?
• Thiền Phật Giáo Phát Triển Trong Xã Hội Thiên Chúa Giáo
• Sống hạnh phúc hay khổ đau
• Hồng tâm trong cái hồng tâm
• Vô thường lão bệnh
• Nghĩ về Phật giáo Việt Nam
• Tu viện Huyền Không, nơi ươm mầm những nụ Bồ-đề
• Ba mươi bảy pháp hành Bồ Tát đạo
• Chạm quang minh được an lạc
• Chiều Đông
• Giữa dòng đời hãy Có Mặt Cho Nhau
• Bóng
• Trí huệ quang và thanh tịnh quang
• Trong cốp xe
• Sự thăng trầm của cuộc sống
• Thư Mời tham gia buổi sinh hoạt Có Mặt Cho Nhau Lần thứ sáu [San Jose]
• Thường chiếu quang
• Rong chơi nghìn cõi nước
• Độ nghi tịnh
• Chương trình Pháp Nhạc Âm Xuân Canh Tý 2020 - Theo Dấu Chân Phật
• Tổ Bồ-đề Đạt-ma qua nghệ thuật gỗ lũa
• Bồ Tát hiển linh
• AVALOKITESVARA - Bồ Tát Quán Thế Âm
• Cây liễu sa mạc
• Màu xưa
• Antonio và kho tiền vàng
• Tượng
• Hai ông cháu
• An trong cõi bất an
• 200 Năm Nguyễn Du Qua Đời, Đọc ‘Phân Kinh Thạch Đài’
• Quán chiếu Bát-nhã
• Amrita và những con voi
• Egbert và người đánh cá
• Vị thần cây
• Danan và thủy quái mãng xà
• Sức nghiệp dịnh không thể nghĩ bàn
• Đại lễ mừng Thành Đạo và Ra mắt Đài truyền hình Bồ-đề Phật Quốc TV [băng tần 57.15]
• Con ngựa trắng xinh đẹp
• Danh tăng Việt Nam sinh vào năm Tý
• Ni giới và thời đại
• Hết thảy chúng sinh vốn đã thành Phật
• Bầy khỉ ăn trộm
• Angelia và Đức vua Federrick
• Aloka và băng cướp
• Suy ngẫm về kiếp người
• Món đồ chơi mơ ước
• Những kẻ trộm cừu
• Bình đẳng là Phật
• Ester và Lucky
• Cô gái mới đến
• Tâm tịnh, cõi nước tịnh. Tâm bình, cõi nước bình
• Khi Thiền Ni Chiyono Chứng Ngộ
• Cây ánh trăng kỳ diệu
• Tâm ô nhiễm
• Theo dấu chân xưa
• Giữa Các Ngã Rẽ Phân Hóa
• Bella và món xúp thần kỳ
• Nền tảng giáo pháp trong kinh Du Hành và những phẩm chất cần thiết trong phiên dịch kinh điển
• Thật tướng Bát-nhã
• Chữ Tây và chữ Hán, chữ nào hơn?
• Xét lại nguồn gốc và bản thể giáo dục Việt Nam hiện đại
• Chánh Ngữ Trong Đời Và Đạo
• Những ngày ở Áo
• Lễ tưởng niệm Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Trí Quang tại Tịnh Xá Ngọc Hòa, San Jose, California
• Tướng cảnh giới
• Học Phật là sự hưởng thụ của đời người
• Phụ Nữ Trong Chánh Pháp
• Chín mươi sáu phút với Thượng tọa Thích Trí Quang
• Tâm sanh diệt
• Thầy Trí Quang - Một trang lịch sử
• Gánh chè tươi của chị Bậc
• Bến thời gian
• Tìm hiểu về Mật tông
• Tâm Chân Như
• Nhân duyên căn lành [Hóa thành]
• Để Ngộ Tông Chỉ Phật
• Giáo Dục Ngày Nay
• Nhân ngày đầu năm khuyên người giữ đạo hiếu
• Phương trời siêu tuyệt
• Trì Kinh
• Ba Thế Hệ Phật Tử Có Mặt Cho Nhau - Chia Sẻ Tâm Tình
• Từ Hội sách San Jose, nghĩ về văn hóa đọc
• Viết Về H. C. Andersen
• Tuệ Sỹ - Tinh Hoa Phật Giáo VN - Vị thầy của bốn chúng
• Tin Phật, Tin Pháp, Tin Tăng
• Sinh diệt diệt dĩ, tịch diệt hiện tiền
• Học cách cho và nhận
• Chuyển cảnh giới [Hóa giải oan gia trái chủ và nghiệp chướng]
• Làm sao giữ nước
• Quán Âm Thị Kính qua truyền thuyết dân gian và tem bưu chính Việt Nam
• Danh y Tuệ Tĩnh, người mở đầu nền y học dân tộc
• Chùa Thầy và truyền thuyết ly kỳ về Từ Đạo Hạnh
• Nảy lộc đầu thu
• Viết Sách, Đọc Sách và Hội Sách
• Tôn giả Pháp Loa - Nhị Tổ dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử
• Tự tại trong tất cả các pháp
• Tứ nhiếp pháp
• Thiền Tông Như Bè Pháp Qua Sông
• Đến với Khóa tu Mùa Thu trên Kim Sơn
• Chuyện thay tên lý thú của hai ngôi chùa ở Nha Trang
• Gia đình Phật tử Việt Nam tại Hoa Kỳ: Nhen thêm hy vọng thống nhất từ trại Viên Lạc
• Diệu Quả
• Diễn văn khai mạc Trại Họp Bạn và Hội thảo Viên Lạc
• Biện minh của Phật giáo về chính nghĩa cho chiến tranh
• Vầng trăng thu
• Đạo chân chánh vô thượng
• Như Tranh Vẽ Trên Hư Không
• Phật tử và Kinh điển
• Người Đi Hắt Bóng Trong Tâm Cảnh
• Chuyện con cá
• Nhìn thấu, buông xuống, tự tại, tùy duyên
• Huyền Thoại Tu Thiền Dễ Điên và Thơ Nguyễn Lương Nhựt
• Phương nào cõi tịnh
• Bát Nhã vô tri
• Con người là loài virus đáng sợ nhất
• Các khóa tu học một ngày tại Nam California
• Đi về như nhiên
• Trang nghiêm tự tâm
• Tỉnh Thức Rực Rỡ: Đọc Sách “Vivid Awareness”
• Tiếng thơ của Mẹ
• Trụ Huệ Chân Thật
• Nương tựa chính mình
• Oan gia nghiệp báo
• Công bố website Phật giáo hỗ trợ người sử dụng website
• Mừng sinh nhật thứ 95 Thiền sư Thích Thanh Từ
• Nhân quả đồng thời, cảm ứng đạo giao nan tư nghì
• XÉT LẠI VỤ ĐÁNH CUỘC CỦA PASCAL
• Phép cộng phép trừ
• Dân ta còn, tiếng nước ta còn
• Hiện đời chứng quả bất thối chuyển
• Khóa tu Phật pháp ứng dụng với Sư bà Như Hương
• Karuna và tiếng hát của một bà lão ăn xin
• Mở mắt trí huệ, đạt được thân quang minh
• Nghe “Xuân Hành” của Phạm Duy, Suy Nghĩ về “Người Là Ai”
• Giấc mơ trở thành sự thật
• Đức Chúng Như Hải
• Chướng duyên của thân nữ
• Chẳng quý thân mạng, chỉ tiếc Vô thượng đạo
• Không Cửa Để Vào, Không Lời Để Nói
• Nghi Thức Tụng Kinh
• Lưu danh
• Tường thuật nhanh về Khóa An Cư Kiết Hạ năm 2019 tại Như Lai Thiền Tự
• Hội Y Tế Từ Thiện Śākya [Śākya Care Foundation]
• Vì sao phải niệm Phật?
• Chân thật và giả dối
• Karl Marx và Thiền Đi Bộ
• Bản kinh Phổ Môn trên giấy lớn nhất Việt Nam
• Pháp Bình Đẳng
• Công Án Toán
• Ngọn đuốc tuệ soi sáng cõi sương mù: Hòa thượng Thích Nhơn Thứ
• Tổ Đình Sắc Tứ Linh Quang
• Vài suy nghĩ về một bài hát
• Phát Bồ-đề Tâm
• Viện Phật học Bồ Đề Phật Quốc khai giảng lớp Cao Đẳng Phật Học
• Suy tưởng dài hơi
• Viện Phật Học Bồ-đề Phật Quốc tổ chức Pháp hội Thanh Tịnh Tam Nghiệp
• Sử Dụng Thất Giác Chi [Thất Bồ Đề Phần] Trong Công Phu Môn Niệm Phật
• Mục đích của đạo Phật
• Bốn phương pháp định hướng cuộc đời
• Giới thiệu bài kệ trùng tụng trong Kinh Phổ Môn
• Hồi hướng
• Chuyện của một người già
• Viện Phật Học Bồ-đề Phật Quốc khai mạc Pháp hội Thanh Tịnh Tam Nghiệp
• Thiền Là Chìa Khóa Để Biết Mình
• Tâm trang nghiêm bí mật
• Sống Trong Từng Sát Na
• Triết Lý Tây Phương Giúp Gì Cho Các Phật Tử
• Quang Minh trí huệ biện tài
• Ngôi chùa trong lòng người dân Việt
• Đọc Truyện Thạch Sanh Lý Thông
• Chí lớn, chí nhỏ
• Đường đạo thênh thang lại gặp thầy
• Phật Giáo Hoa Kỳ Thời Chiến
• Giữa những vội vã
• Cái chết của những giá trị
• Thấy hết thảy các tướng là Không tướng tức thấy Như Lai
• Thiền Đi Bộ
• Vai Trò Của Giáo Dục Phật Giáo Trong Cuộc Khủng Hoảng Về Bản Sắc Tại Phương Tây Hiện Nay*
• Buddhist Approach to Global Leadership & Shared Responsibilities for Sustainable Societies
• Người Xuất Gia Đứng Trước Vương Quyền
• Nhất sanh bổ xứ
• Những vấn đề của xã hội ngày nay
• Ngũ trí đối trị ngũ uẩn
• Lược luận về ý nghĩa và luận quán của phẩm Phổ Hiền Hạnh Nguyện
• Thi ca Huyền Không với tuổi thơ học đạo
• Tâm bình thường là đạo
• Cơn giông
• Nói chuyện cùng nhà văn Phan Tấn Hải
• Quang Thọ Vô Lượng của Phật A Di Đà
• Bồ-đề Đạo tràng - Đôi dòng cảm niệm
• Tri kiến
• Mây trắng hỏi đường qua
• Cháo đỗ xanh
• Tâm tưởng
• Hai anh em, một con đường
• Tên bất thiện
• Hai giờ với Khóa tu Mùa Xuân
• Bộ tem kỷ lục 50 mẫu về lịch sử Phật giáo Sri Lanka
• Còn và hết duyên
• Phút quay về
• Câu chuyện đầu tiên: Ngay tức khắc
• Hoa nở đình hoang
• Sống chung với chướng duyên nghịch cảnh
• Hai lần mất cha
• Năm thứ thần thông
• Phật giáo Việt Nam trên tem bưu chính
• Nhớ nghĩ về loài voi trong Phật giáo
• Phật Đản lại về - nhớ chuyện xưa, nói chuyện nay
• Huệ Khả Cầu Pháp: Đọc Từ Tạng Pali
• Sợi dây cột mở trói
• Đọc “Về thu xếp lại…” của Đỗ Hồng Ngọc
• Ba mục tiêu của người học Phật
• Bồ Đề Đạo Tràng – Mấy điều mắt thấy tai nghe
• Sống, chết, tái sinh, trung ấm và cúng vong
• Lợi ích chân thật đối với sự hộ trì của chư Phật
• Nghiệp và Giải Nghiệp theo Chánh Pháp
• Sống hòa
• Chánh khí
• Kinh Phật Nói Gì Về Vong Linh?
• Nhà thơ Phật tử W. S. Merwin [1927-2019]
• Lậu tận thông
• Thư Thỉnh Mời Tham Dự Lễ Khánh Hỷ Thiền Đường Thiền Viện Trúc Lâm Đại Đăng
• Tại Sao Nhiều Người Hoa Kỳ Đang Hướng Về Phật Giáo
• Giới Thiệu 4 Tác Phẩm Mới Của Lotus Media
• Khế lý và khế cơ
• Xây Chùa và Xây Đạo Tràng
• Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm...
• Thiện và Ác
• Dĩ vô sở đắc cố...
• Đọc Thơ Cụ Mộc Đạc, Nghĩ Về Phật Giáo Dân Gian
• Bàn về thiền tập
• Mô hình Phật giáo và Triết lý giáo dục hiện đại phương Tây
• Đoạn Tận Lậu Hoặc Lập Tức
• Lời giới thiệu sách Giảng giải Cảm ứng thiên
• Mắt ngắm trăng được nghỉ
• Một Ngày Học Hỏi và Tu Tập Thiền Minh Sát [Vipassana]
• Mùa Xuân Nở Hoa Trong Tôi
• Huyền Thoại Tái Sinh Của Thánh Tăng Zong
• Sư Nhà Tống Sang Học Thiền Nhà Trần
• Đọc Sách Essence of the Heart Sutra Của Đức Đạt Lai Lạt Ma Đời Thứ 14
• Chương trình âm nhạc Phật giáo Pháp Nhạc Âm - Chủ đề: Gia Tài Bậc Thánh
• Biết ơn mình
• Đức Phật Dạy Pháp Niết Bàn Tức Khắc
• Thiền và Thi Ca trong thi kệ Mãn Giác Thiền Sư
• Tenzin Dorjee: Phật Pháp Vào Đời
• Trí nhớ mù sương
• Vẽ cây, vẽ chim
• Biết sống
• Chí Tâm Tinh Tấn xuất sanh từ Tự Tánh Tam Bảo
• Bồ Tát Quán Thế Âm
• Gia tài của Phật
• Sám hối được vãng sinh
• Ảnh Hưởng Của Phật Giáo Đối Với Nền Văn Học Mỹ
• Cầu trí tuệ Bát-nhã
• Gia Huy và chương trình văn nghệ đặc biệt với chủ đề Đêm Thành Đạo
• Vượt qua mười hai xứ
• Mùa xuân tu phước
• Phát tâm nguyện rộng lớn
• Tỳ-kheo Pháp Tạng
• Nhìn tới năm 2019
• Phật tử Tây Ban Nha
• Thế gian tự tại
• Thông Báo Chuyến Hoằng Pháp Của Đức Drikung Chetsang Rinpoche Năm 2018-2019
• Dòng sữa mẹ
• Nước mắt trong luân hồi
• Lý chân như thật tướng
• Phật biện tài
• Người ăn mày gặp người rớt mồng tơi
• Biết huyễn lìa huyễn chính là giác
• Ném đi
• Phật Giáo, Chinh Trị và Thời Đại Trump
• Chuyển pháp luân
• Thế nào là pháp vi diệu?
• Bóng mát
• Lấy sức định huệ hàng phục ma oán
• Đắp chỗ trũng
• Thiền Định Trí Huệ của Chư Đại Bồ Tát
• Báo ứng
• Tánh của chân tâm
• Chỉ cần một cái gật đầu
• Giải thoát Bồ Tát
• Những dấu chân qua...
• Người cửa Phật
• Đọc Kinh Pháp Hoa Qua Tạng Pali
• Cao xanh bỡn cợt
• Chế hạnh Bồ Tát
• An cư và mãn hạ
• Nhẹ như mây
• Độ thế
• Nước Nga bây giờ
• Sau buổi tiệc tùng
• Trung trụ Bồ Tát
• Lưng dài trĩu nặng
• Trăng trên áo
• Bóng đêm phía trước
• Tại gia Bồ Tát
• Phật Giáo Việt Nam tại Nhật Bản qua các thời kỳ [từ năm 1953 đến năm 2018]
• Phút quay về
• Nhẹ như mây
• Chiếc lá khô
• Đường rộng dưới chân non
• Câu Chuyện Người Kalama
• Pháp Hội Thánh Chúng
• Đọc kinh Pháp Môn Căn Bản
• Tăng bào
• Sức mạnh
• Lời ru của trái tim
• Đặc Tính Và Công Năng Của A-Lai-Da Thức Trong Pháp Tu Niệm Phật
• Cô gái trẻ và hai người lính cứu hỏa
• Thằng lừa mẹ
• Giới thiệu Kinh Phật Thuyết Ðại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Ðẳng giác
• Trường Sinh Bất Tử qua cái nhìn của nhà Phật
• Người tình của cha
• Cuộc gặp gỡ định mệnh
• Câu chuyện về nước mắt
• Đánh ghen mướn
• Bóng râm cội Bồ-đề
• Bọt bóng sắc màu
• Đường mặn
• Đọc Biện Chính Phật Học – Nghĩ về Lời Đức Phật Rầy
• Thiền sư Huyền Quang
• Ngắm ảnh xưa ngâm bài thơ bất hủ
• Nhà có chuột
• Tỉnh giấc chiêm bao
• Lá thu rơi
• Nghe kinh được lợi ích
• Nuôi dưỡng hạt giống Phật
• Mái chùa che chở hồn dân tộc
• Vai trò của Tánh Không trong phương thức trị liệu hý luận
• Đừng lỗi hẹn với thực tại
• Đạo hiếu ngộ từng phần
• Phước huệ được nghe
• Ngẫu hứng Lương Sơn
• Bài thơ về cơm chùa
• Lộc của đất
• Đại ca hạnh phúc
• Dẫn vào thế giới Thiền học của Tổ sư Liễu Quán
• Đừng lỗi hẹn với thực tại
• Chắp tay hoa - Thân lạy hay tâm lạy
• Lời phó chúc của Phật
• Ánh sáng
• Chim thuyết pháp
• Văn tế cô hồn
• Đọc “Phật Giáo và Chánh Trị tại Việt Nam Ngày Nay” của Tiến Sĩ Hoàng Xuân Hào
• Thủ bút của bậc cao tăng thạc đức
• Buổi sáng bình yên trên Kim Sơn
• Kinh Kim Cang - Diệu lực của trí Bát-nhã
• Trăng vào cửa sổ
• Lịch sử phát triển nền Phật học Việt Nam
• Bước nhảy thời gian
• Nửa giờ trong Hang Cọp
• Kinh Vô Lượng Thọ trụ thế sau khi Chánh pháp diệt
• Tu viện Giác Hải - Chốn già lam đầy ắp thi ca và huyền thoại
• Nghe, lắng nghe và không nghe
• Dòng Thiền Trúc Lâm Yên Tử diễn ca
• Bùi Giáng: Cái Được Thấy Là Khổ Đế
• Đừng lỗi hẹn với thực tại
• Vài kỷ niệm về việc in ấn Trường bộ kinh, Trung bộ kinh và kinh Lời vàng
• Bản tình ca duy nhất trong Kinh điển Pali
• Thực ảo Cực Lạc từ đôi mắt bé
• Liệu bộ não con người có khả năng thấy được chiều không gian thứ tư?
• Thọ ký Bồ-đề
• Vầng trăng soi rọi
• Dội trong sương mù
• Văn hóa tình người
• Gió mới đầu thu
• Nghiệp thức che đậy
• Tình Mẹ trong văn hóa Việt Nam
• Bài học về lòng biết ơn
• Lòng bao dung
• Thấy biết sai lầm
• Người đàn bà không bao giờ biết sợ
• 40 Năm Hoằng Pháp của Thầy Tôi
• Đọc sách Đường vào luận lý
• Nếu không giác ngộ, làm sao lìa khổ được vui
• Ý nghĩa đời người
• Một nửa sự thật không phải là sự thật
• Bồ Tát vãng sanh
• Bài học từ vụ đắm tàu Titanic
• Động cửa thiền
• Sát sanh và bệnh tật
• Là khách lạ ngay trên quê hương mình
• Ếch ra khỏi giếng
• Tản mạn ngôn ngữ: Mình!
• Chấp tướng tu phước khó tránh khỏi luân hồi
• Niệm Phật cộng tu khai thị
• Đọc khảo luận “Đường về núi cũ chùa xưa”
• Và như thế, tôi đến trong cuộc đời...
• Tâm Từ: Đọc Trong Mùa Vu Lan
• Mở con đường máu, chuộc lại nền nhân bản đích thực cho thế kỷ 21
• Phật khuyên chúng sinh phải đoạn trừ nghi hoặc
• Thế nào là con đường Phật giáo
• Nhật Bản và Tín Ngưỡng Quan Âm
• Lắng Nghe Kinh Pháp, Dần Dần Cũng Sẽ Khai Giải Vui Vẻ
• Thiền sư và tên trộm
• Khéo học Phật pháp cùng truyền thống văn hóa
• Người Áo Lam
• Phương Thức Kết Hợp Những Người Con Phật
• Nghĩ về án tử hình
• Hết mê lầm mới thấy được Phật
• Cha mẹ dân
• Tin Phật
• Lời phát nguyện của Huynh trưởng GĐPT
• Toàn bộ câu chuyện giải cứu những cậu bé Thái Lan
• Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ tại Việt Nam
• Quả Báo Do Không Hiểu Rõ Phật Trí
• Đản sinh trong đặc khu Trung quốc
• Một niệm quy chân
• Bình an trong từng hơi thở là bình an trong cuộc sống: thực tập hơi thở cho giấc ngủ ngon và an lành
• Tại sao lại ăn chay?
• Ni Sư Giới Hương Giải Thích Về Luân Hồi Theo Kinh Lăng Nghiêm
• Tảng đá có nặng không?
• Biết rõ nhờ buông xả
• Trung hiếu là đạo làm đầu
• Thượng Võ và Từ Bi
• Hòa Hoãn
• Suy Nghĩ Mùa World Cup
• Giá trị của phép mầu
• Phật dạy lấy trung hiếu làm căn bản trong tất cả các pháp tu
• Vì sao tôi ngồi thiền
• Vâng Theo Lời Phật Dạy Giống Như Kẻ Nghèo Đặng Của Báu, Chẳng Dám Trái Phạm
• Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn
• Đại Bi Đà La Ni Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn
• Văn Tế Thiên Thai Trí Giả
• Viết cho con trai, con gái
• Mục đích tu hành trong Phật pháp là gì?
• Đọc sách Thiền Lâm Tế Nhật Bản qua Bản Dịch HT Thích Như Điển
• Đọc "Bát Cơm Hương Tích” của TT Thích Nguyên Tạng
• Cái Họa Do Ngũ Ác, Ngũ Thống, Ngũ Thiêu Gây Ra
• Thật thà niệm Phật
• Vui thay Phật ra đời
• Đức Phật: Thấy Pháp Là Thấy Ta
• Bà lão bán rau vĩ đại
• Năm Sự Ác, Năm Sự Đau Đớn, Năm Sự Thiêu Đốt
• Mười nghiệp lành
• Tác hại của khói thuốc
• Nghiện ngập mê say
• Sự lan tỏa của lòng nhân ái
• Tội ăn cắp
• Từ Khổ Đau Tới Giải Thoát
• Ăn chay thế nào cho đúng
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ bảy
• Pháp hành căn bản cho hàng Phật tử
• Quan điểm Phật giáo về vấn đề tự tử
• Năng lực của ngã
• Nên chọn hóa thành hay bảo sở
• Kinh Già-lam
• Phóng sinh: Yêu mến tự do và đức hiếu sinh
• Nhớ anh Cao Chánh Hựu
• Phương ngoại với hồng quần
• Sống an lạc với thuận duyên và nghịch duyên
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ sáu
• Phật A Di Đà thuyết pháp và thọ ký Bồ tát sẽ thành Phật
• Nhật Bản: Những Ngôi Chùa Cổ Tích
• Sự tái sinh - Chu trình nghiệp không thể tránh khỏi
• Chư Bồ Tát Cảm Mộ Ân Đức Phật A Di Đà
• Giới Thiệu Cuộc Nghiên Cứu về Tái Sanh
• Mùa sen
• Phật khuyên chúng sinh cầu sinh Cực Lạc
• Bhutan - Cánh cửa hạnh phúc
• Đức Phật không thấy ai là kẻ thù
• Với Đạo Phật, khoa học không phải là chân lý tối hậu
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ năm
• Thông điệp hộ pháp từ một bàn tay
• Ăn chay là biểu hiện của yêu thương
• Ý nghĩa và giá trị của pháp môn Niệm Phật
• Ơn đời ơn người
• Mọi sự vật đều thay đổi
• Phương pháp hành thiền cơ bản
• Hãy cầu nơi tự tánh
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ tư
• Nghe kinh được khai minh
• Phật trong tôi
• Đoạn tam độc: Tham, sân, si
• Năng lượng tâm và nền văn minh tự hủy
• Khúc gỗ trôi sông
• Sống nhanh hay chậm?
• Chớ lấy của không cho
• Yêu thương và từ bi
• Sức mạnh của niềm tin
• Phật giáo và giới trẻ
• Khoá tu Sống Sâu Sắc
• Đọc: Hạt Nắng Bồ Đề - Ký sự hành hương của Văn Công Tuấn
• Ở hiền gặp lành
• Dòng sông qua đi...
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ ba
• Có và không của thế gian theo quan niệm khoa học và Phật giáo
• Kinh nghiệm thiền tập: Khi thân thể biến mất
• Smartphone và tôi
• Cô bé 7 tuổi cứu sống hàng triệu trẻ em ở Châu Phi
• Lòng thiền hoa cúc nở
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ hai
• Như huyễn Tam-muội
• Giấc mơ Phù Đổng
• Tuổi trẻ, tình yêu và lý tưởng
• Bàn về Vô minh
• Luận Lý Nhân Minh Trong Tăng Chi Bộ Kinh
• Thiền Tông Bất Lập Văn Tự
• Thời kỳ Hốt Tất Liệt và Phật giáo Trung Nguyên
• Giảng giải Cảm ứng thiên - Bài thứ nhất
• Nói nghe nè
• Mỗi ngày một câu chuyện thiền
• Duyên khởi giảng giải Cảm ứng thiên
• Trước hết đừng gây hại
• Mạn đàm quanh triết lý giáo dục của Phật giáo
• Núi sông là núi sông
• Mục tiêu của giáo dục trong Phật giáo
• Đốt vàng mã - một hủ tục cần loại bỏ
• Khát vọng mùa xuân
• Lời cảnh giác và khích lệ của Thiền sư Quy Sơn
• Đức hạnh
• Đọc thơ xuân Nguyễn Bính
• Giải thích đề mục kinh Địa Tạng
• Tin sâu nhân quả
• Tương tợ tỳ-kheo
• Giữ gìn giới cấm, vững vàng không phạm
• Tâm thiền trong tỉnh thức
• Đừng đem cho người điều mình không muốn
• Chánh nhân vãng sinh trước tiên là gì?
• Mạn đàm quanh triết lý giáo dục Phật giáo
• Quan điểm của đức Phật về ngôn ngữ kinh điển
• Vũ Điệu Thời Gian và Bước Nhảy Tâm Thức
• Đọc Kinh Phật, Đón Xuân Mậu Tuất
• Hồn quê
• Rét đậm lòng xuân
• Hằng thuận chúng sanh
• Phật tử và vấn đề xã hội
• Sợ ma nơi nghĩa trang
• Sinh sản vô tính và đạo Phật
• Tìm Hiểu Hướng Đi Của Phật Giáo Việt Nam Trong Bối Cảnh Phật Giáo Mỹ
• Tìm xuân, đón xuân
• Khi Einstein Chia Buồn
• Tâm Xả Ly: Mỹ Học Của Giải Thoát
• Hiện tượng trầm cảm vì thế giới ảo
• Về một số từ “khó hiểu” trong Kinh Niệm Xứ [satipaṭṭhānasutta]
• Hồn thơ in bóng nước
• Vài suy nghĩ về việc học chữ Phạn trong các Học Viện Phật Giáo Việt Nam
• Bát Nhã Tâm Kinh: Mê Ngộ Bất Dị
• Đọc Chú Lăng Nghiêm Kệ và Giảng Giải của Hòa thượng Tuyên Hóa
• Khi Thiền Sư Vào Bạch Ốc
• Những ngày cuối cùng
• Cốt lõi bản dịch mới Tâm Kinh của thầy Nhất Hạnh qua bài viết của Trịnh Đình Hỷ
• Quà Tặng Trong Mùa Lễ
• Thêm Vài Ý Về Bát Nhã Tâm Kinh
• Có nhìn thấy không?
• Mười điều nên làm của người xưa
• Mật tông Tây Tạng và truyền thống tái sinh
• Vài suy nghĩ về công trình nghiên cứu “Cải tiến chữ quốc ngữ” của PGS Bùi Hiền
• Toàn văn tham luận về Cải tiến chữ Quốc ngữ của PGS TS Bùi Hiền
• Bước không qua số phận
• Đọc “Góp Nhặt Thời Gian” của Thích Nguyên Siêu
• Từ không gian mạng đến sách in trên giấy
• Ra mắt sách thiền của Nguyên Giác và Đào Văn Bình
• Tạ ơn trong ý thiền
• Đức Phật dạy về việc giữ giới [Trích kinh Đại Bát Niết-bàn]
• Bài văn khuyến tu
• Ra Mắt Sách Phật giáo ở Chùa Bát Nhã, Santa Ana [CA]
• Niềm vui tịch lặng
• Từ Kinh Phật Sơ Thời đến Thiền Đốn ngộ
• Mười điều nghi vấn về Tịnh Độ
• Vị Ni Sư Giữa Trời Đông Tây
• Anh Tý Mù
• Ngày Ý Thức Về Căng Thẳng
• Con đường giáo dục của Phật giáo
• Đại lão Hòa thượng ThíchTrí Hưng
• Suy Nghĩ Từ Bát Nhã Tâm Kinh
• Nhật ký hành hương Nhật Bản
• Kỷ vật cho người ở lại
• Ta đi để lại gì không?
• Ân sư và Tôn sư
• Thấy gì qua một văn bản của ngành giáo dục
• Làm sao để đạt đến tâm cảnh nhất như?
• Nghe lại bài hát "Em hãy ngủ đi" - Ngủ với chánh niệm
• Sen nở hiện đời
• Tâm Bồ-đề
• Dịch kinh tặng người
• Đọc “Thần Chú trong Phật Giáo” Do Giáo Sư Lê Tự Hỷ biên soạn
• Phàm phu chểnh mảng niệm Phật vãng sanh là chuyện khó tin!
• Người tu sĩ xin hãy nhìn lại
• Thầy tôi
• Nhân cách và tâm thức
• Không có một cây tùng rực lửa
• Vị trí của một ngôi chùa
• Người con chí hiếu
• Thiện Hữu Tri Thức Trên Đường Tu Học
• Bóng dáng tự ngã
• Văn tế thập loại cô hồn
• Hoa khai Cực Lạc tháng cô hồn
• Chọn cánh hồng hoa
• Đuổi kịp Mông Cổ
• Giới thiệu Thiền Vipassana cho người Việt tại California
• Nghệ thuật sống: Thiền Vipassana
• Giới thiệu Thiền Vipassana
• Các Pháp Vào Định
• Ðịnh Hướng Tương Lai Với Thế Hệ Tăng Sĩ Trẻ Ngày Nay
• Văn hóa, nhân dân và những người cầm quyền
• Thấu cảm
• Giới thiệu bộ sách Nền tảng căn bản nhất trong giáo dục của người xưa [Thánh học căn chi căn]
• Tháng Bảy, Tưởng Nhớ Người Chị Có Con Mắt Thứ Ba
• Ký sự: Nở Hoa Vùng Tây Bắc - Phần 9
• Ký sự: Nở Hoa Vùng Tây Bắc - Phần 8
• Thiền Tập Giữa Trận Đồ Tâm Thức
• Ký sự: Nở Hoa Vùng Tây Bắc - Phần 7
• Một bác sĩ đã thấy gì trong 9 phút sau khi chết và hồi sinh
• Đại Sư Garchen Hoằng Pháp ở Chùa Tây Tạng Bình Dương
• Nở hoa vùng Tây Bắc - Phần 6
• Một Nhà Nước Tỉnh Thức
• Đối diện với cái chết
• Nở hoa vùng Tây Bắc - Phần 5
• Thiền sư của năm tông phái khuyên người niệm Phật
• Một Quốc Hội Tỉnh Thức
• Ký sự: Nở Hoa Vùng Tây Bắc - Phần 4
• Ngôi chùa niệm Phật
• Chân không Diệu hữu
• Ký sự: Nở Hoa Vùng Tây Bắc - Phần 3
• Ký sự: Nở Hoa Vùng Tây Bắc - Phần 2
• Pháp Môn Định Vô Tướng
• Ký sự: Nở hoa vùng Tây Bắc
• Phật Giáo Cho Người Vô Thần
• Mời Xem Global Buddhist TV và Tham Dự Du Lịch Tâm Linh
• Hành trình Kiền Trắc
• Những điều nghịch lý của ngày nay
• Những sợi dây buộc hay mở
• Đọc “Đại Đế Asoka từ Huyền Thoại đến sự thật” Của Lê Tự Hỷ
• Những Người Phật Tử Jubu
• Đường xưa
• Sinh Nhật Đức Đạt Lai Lạt Ma
• Nắng chiều
• Ngôi chùa ở cửa ngõ Thăng Long
• Khi tình yêu cha mẹ là con dao hai lưỡi
• Không Một Pháp Để Làm
• Thiền tập với trẻ em
• Đọc Tuyển Tập “Đạo Phật: Đất Nước, Cuộc Sống & Tâm Linh”
• Tìm hiểu một trong 5 việc của Đại Thiên
• Ngôi Chùa Lá dạy ngoại ngữ hoàn toàn miễn phí
• Thiền Tập Khi Mang Thai
• Tình thương và niềm tin
• Tâm ban đầu
• Hòa thượng Cua
• Thiền Tập và Chiến Binh
• Có những sự tái sinh
• Người trí thức và đạo Phật
• Tầm quan trọng của chánh ngữ trong đời sống hàng ngày
• Tàm và quý - Dệt một mùa xuân
• Hương Thiền - Nhìn lại 10 mùa sen
• Đỉnh cao trí tuệ
• Tâm và tầm, tiêu chuẩn người lãnh đạo của Giáo hội
• Điều phiền não thứ 84
• Hữu hà sai biệt
• Ảo ảnh của tâm
• Returning Home - Khóa tu dành cho tuổi trẻ tại hải ngoại
• Lời Phật dạy về tình yêu thương
• Mười câu hỏi cho Đức Đạt-lai Lạt-ma
• Những điều tôi nhận được từ Phật pháp
• Sài Gòn bây giờ...
• Đừng nên giữ lại
• Bổn sư [thơ]
• PhápThoại Phật Đản - Phật Lịch 2561
• Dạy con thời hiện đại
• Trước Phật nhìn lại cõi người
• Chỉ là một nắm tro
• Chấm Dứt Sự Lạc Đường
• Nhật ký giáo dưỡng: Về thăm lại quê hương Việt Nam
• Hình ảnh người mẹ trong Kinh điển
• Tư Tưởng Mật Tông Tây Tạng - Qua các huyền nghĩa của Đại thần chú OṀ MAṆI PADME HŪṀ
• Giáo pháp Mật tông: Những tư duy khác nhau
• Mùa lửa từ bi
• Bước chuyển từ triết lý niệm Phật đến tín ngưỡng niệm Phật
• Trái tim bất diệt
• Vui thay Phật ra đời
• An nhiên giữa vùng xung đột
• Hương Phật
• Pháp Ấn
• Làm người mới bắt đầu
• Tâm lý tuổi già: Mỗi ngày tôi chọn một niềm vui
• Hai Nhà xuất bản với nhiều sách giá trị về tu học, lịch sử
• Thổi tan mây mù
• Vì sao tu thiền định?
• Thư cho con trai
• Con kỳ nhông xanh trên luống dâu
• Khoá Tu "Returning Home" Dành Cho Giới Trẻ Tại Hoa Kỳ
• Cõi Phật đâu xa
• Trước lời khen chê
• Có thể buông bỏ được
• Tu để chuyển nghiệp và dừng nghiệp xấu ác
• Kinh A Nậu Lâu Độ
• Tâm lý tuổi già: Sống trong đời sống
• Đâu chỉ của mình trăng thôi
• Đừng lỗi hẹn với thực tại
• Những bình minh hạnh phúc [thơ]
• Sông cạn đá mòn...
• Cận tử nghiệp và tích lũy nghiệp
• Tài thuyết pháp của ngài Ca-chiên-diên
• Thiền sư Vinh Tây - Ông Tổ Trà Nhật Bản
• Chuyện cây táo hoang
• Thơ Thiền đời Lý-Trần
• Quý bà sang trọng và ông lão quét rác
• Ánh trăng nhìn ta đó
• Vị tỷ phú làm từ thiện
• Một hôm có chàng Huy Cận
• Thiền tập và nhan sắc
• Người xuất gia đối trước vương quyền
• Người xuất gia và vấn đề lễ lạy cha mẹ
• Khỏi bệnh ung thư nhờ tu Thiền
• Tìm hiểu về Mật tông
• Niệm Phật có lợi ích gì?
• Chế ngự căng thẳng
• Tỉnh giác với lợi dưỡng
• Ranh giới giữa Phật và ma
• Tiếng chuông tỉnh thức
• Con đường đi đến Phật đạo
• Tâm lý tuổi già: Trong khi ta về...
• Giấc mơ Trường Sơn
• Kinh Di Giáo
• Nghiệp chung và riêng của mỗi người
• Tâm lý tuổi già: Chân đi nằng nặng hoang mang
• 11 điều cần lưu ý khi tập Thiền
• Mở cánh cửa Không
• Thiền tập cho cảnh sát
• Nghiệp báo tác động đến sự sống con người
• Phương Pháp Truyền Đạt Trong Giáo Dục Phật Giáo Và Trong Môi Trường GĐPT
• Lực gia trì của Bồ Tát Quán Thế Âm
• Phật dạy về cách điều hòa thân tâm
• Tâm lý ngày Tết Việt
• Hãy Tỉnh Dậy
• Hạnh kiên nhẫn
• Nhị Đế là gì
• Phương Pháp Thực Hành Chánh Niệm Trong Lớp Học [Mindfulness-Based Approach In The Classroom]
• Cát bụi tuyệt vời
• Thi kệ Bốn Núi của Trần Thái Tông
• Thế nào là một dân tộc văn minh
• Những tấm gương sáng
• Dân tộc tôi chưa xứng với Tổ Tiên
• Ý nghĩa Tam Bảo
• Hạnh phúc đích thực của một đại gia từ Hollywood
• Trái ớt cúng dường
• Pháp môn niệm Phật trong Kinh A-di-đà
• Không có gì bền chắc
• Không làm điều tốt là có tội
• Nghệ thuật sống trong thời đại @
• Thực hành năm điều đạo đức
• Chỉ dẫn cách hành thiền minh sát
• Tu trong đời sống hằng ngày
• Bà lão nghèo và ngài Thị trưởng
• Mùa xuân viết về Đạo ca
• Thiên lý độc hành
• Bảy gia tài bậc thánh [Thất thánh tài]
• Học hiểu duyên sinh để quản lý cuộc đời mình
• Kinh Thiện Sanh: Bàn về Đạo đức và trách nhiệm trong hôn nhân
• Sức mạnh của sự tha thứ
• Lợi ích của Thiền
• Đạo đức nhân quả Phật giáo
• Hai chiếc nhẫn
• Mùi vị của hạnh phúc
• 108 lời dạy của Đức Đạt-lai Lạt-ma
• Nhật ký giáo dưỡng: 5 cách thực hành để xoa dịu những cơn giận
• Kinh Thương yêu [song ngữ Anh Việt]
• Cần tu khẩu nghiệp
• Ăn chay để cứu địa cầu
• Bảo vệ Chánh pháp
• THÂN GIÁO: Có thể là một giải pháp cho tất cả [A young Buddhist perspective]
• Ý hướng triết lý trong phương thức hành xử của đạo Phật Việt Nam
• Lý duyên khởi giải thoát
• Lời dạy về ứng xử với khó khăn của những bậc thầy
• Buông bỏ
• Gì đẹp bằng sen...
• Sinh về đâu là do mình
• Chín điều nên nhớ trong cuộc sống
• Lòng ham muốn dẫn đến khổ đau
• Về thu xếp lại...
• Vài Nét Biểu Trưng của Người Cư Sĩ Phật Tử nơi Hải ngoại
• Mưa cam lồ - Công đức phóng sinh
• Quán trọ của ngàn sao
• Phật giáo trong thế giới phương Tây
• Khái Niệm Niết Bàn Từ Quan Điểm Tâm Lý Học
• Người về soi bóng mình
• Walk With Me [Bước cùng tôi] - Bộ phim về Làng Mai và thầy Nhất Hạnh
• Đạo Phật trong thế giới ngày nay
• Phật dạy không làm các việc xấu ác
• Những bệnh vô duyên
• Thiền định dựa vào hơi thở
• Một lớp học đặc biệt
• Hoa và rác
• Hoa và rác
• Rác làm đẹp cho hoa
• Do may mắn hay do có phước
• Mười điều trọng yếu của sự tu hành
• Sơ lược về Kinh Phạm Võng
• Trường học Mỹ dạy thiền cho học sinh
• Thiền như pháp giảm đau
• Pháp niệm Phật nào đúng
• Khám phá 10 lợi ích quan trọng của việc ăn chay
• Niềm tin trong cuộc sống
• Cổ tự ở xứ sở Kim Chi
• Công đức quét chùa tháp
• Giá trị đồng tiền theo quan điểm Phật giáo
• Kiếp dã tràng
• Nắm lá trong tay
• Đạo Phật và sự sống
• Phật dạy về bốn hạng người
• Vạn pháp sinh diệt
• Sao không là bây giờ
• Đức tin của người Phật tử
• Mùa xuân theo dấu chân Phật
• Thành trì vững chắc của người tu
• Nét đẹp trì bình khất thực trên đất Thái Lan
• Bất nhị
• Những khác biệt giữa Thiền và Yoga
• Món quà của tri thức của một ngôi trường Phật giáo
• Vài suy nghĩ về Pháp môn Niệm Phật & tông Tịnh Độ
• Thiện tri thức là bậc Phạm hạnh trọn vẹn
• Bát quan trai giới
• Phật pháp và niềm tin
• Đạo Phật hướng con người sống với trí tuệ
• Ánh sáng của con có thể tắt
• Chưa buông được vì chưa đau thấu tận tâm can
• Nhập Không môn
• Ba điều tâm niệm
• Tánh Không là bản chất đích thực của cuộc đời
• Đời vui hay khổ do mình
• Niềm hạnh phúc tối thượng
• Những cánh hoa rơi
• Tâm cảnh nhất như
• Đức Đạt-lai Lạt-ma: Để cải thiện cuộc sống
• Đá banh vì quê nhà
• Phỏng vấn Thiền sư Nhất Hạnh
• Lược sử Đức Phật A-di-đà và 48 đại nguyện
• Cà phê và Thiền
• Năm điều giúp bạn luôn luôn hạnh phúc
• Một thời cùng hiện
• Vài Ghi Chú Rời Về Thiền
• Hội Sinh Viên Delta Beta Tau
• Đọc Tạng Pali: Đừng Trụ Bất Kỳ Pháp Nào
• Em về nhớ giùm anh
• Tuệ Sỹ - Người gầy trên quê hương
• Phật giáo Việt Nam trước nỗi đau của dân tộc
• Các Pháp Hộ Quốc An Dân
• Úc châu và Phật giáo
• Mười năm [2006-2016], 10 sự kiện có ý nghĩa lớn đối với Phật giáo
• Tưởng Nhớ Công Ơn Chư Tôn Đức Tiền Bối
• Gió heo may đã về
• Một góc vắng lặng
• Thông báo về việc tổ chức Giải thưởng Văn học Ananda Việt Awards viết về đạo Phật
• Nói gì với giới trẻ về Phật giáo?
• Tập thiền chạy bộ
• Chùa chết
• Lời cầu nguyện trước những thảm họa thiên tai đang đến với nhân loại
• Thiền và Thi ca
• Ai có thể thở giùm ai?
• Khoa học và con đường đưa đến Niết-bàn
• Thế vận và thiền tập
• Vận dụng bài học lịch sử cận đại về hoằng pháp của các cư sĩ tiền bối
• Trước cơn lửa dữ
• Thư Gửi Các Tăng Sinh Thừa Thiên Huế
• Vì sao Học viện Phật Giáo Larung Gar miền Đông Tây tạng lại [có ảnh hưởng] quan trọng
• Ngắm trăng Lăng-già
• Kiều Sám
• Đạo Phật với thanh niên
• Giảng rộng Năm giới của cư sĩ tại gia
• Kỷ lục của một bậc thầy
• Lời nói đầu cho lần tái bản năm 2015 của bản Việt dịch Kinh Đại Bát Niết-bàn
• Cuộc sống năm 2070
• Suy ngẫm về Phá giới và phá chấp trong công phu niệm Phật
• Hạt ngọc trí tuệ
• Xuân về an lạc
• Đức Phật A Di Đà và cõi Tịnh Độ Cực Lạc
• Bài học từ sinh hoạt hằng ngày của đức Đạt Lai Lạt Ma
• Thư gửi Bộ trưởng Giáo Dục
• Còn gặp nhau
• Văn tế thập loại giáo sư
• Khổ quá
• Sống gửi thác về - Lời dạy của Đại sư Ajahn Chah
• Bồ Tát Quán Thế Âm với phẩm Phổ môn - Kinh Pháp Hoa
• Bát-nhã ca [Cảm tác từ Tâm kinh Bát-nhã]
• Thi hóa Pháp Hoa Kinh An Lạc Hạnh Nghĩa
• Người thân thường khiến ta đau khổ nhất
• Về bài kinh Kalama
• Tình gà [truyện ngắn]
• Giáng Sinh nhiệm mầu [truyện ngắn]
• Đóa hoa và Đạo pháp
• Vị sư viên tịch mà vẫn như còn sống - Dead Buddhist Monk Is Alive
• Phật quốc trong kinh Vô Lượng Thọ
• Hãy thận trọng với thông tin trong thời loạn thông tin
• Phát hiện nơi đức Phật đản sinh với niên đại sớm hơn chúng ta tưởng
• Thiền và trí thức
• Cái quạt bàn
• Thương nhớ hoàng lan
• Mái chùa xưa
• Hãy bay với hai cánh vào Hiện đại
• Đạo nào cũng là đạo
• Lại nói về bạo lực học đường
• Chú Tôi
• Hãy thận trọng bảo vệ người thân của mình
• Ừ, mẹ anh phiền thật
• Bản Việt dịch và chú giải của bộ kinh Đại Bát Niết-bàn xác lập Kỷ lục quốc gia
• Mở mắt, nhắm mắt
• Lời nói dối của cha
• Người cha nấu cơm
• Tháng bảy tu phước báo hiếu
• »» Của đi thay người
• Phượng Hồng, người vẽ trong vô ngã
• Câu chuyện bà lão bán rau
• Chiêm nghiệm mùi vị nước
• Sự hy sinh của Bồ Tát Thích Quảng Đức
• Nín đi ông Nội
• Bữa tiệc đêm trong nhà vệ sinh
• Chúng ta thật may mắn biết bao!
• Tình cha và 50 đô-la
• Kỷ niệm ngày Đức Phật Thích Ca xuất gia
• Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư và 12 lời nguyện
• Giới thiệu sách mới: Chùa Việt hải ngoại [Võ Văn Tường]
• Đức Phật đi giữa mùa xuân [Thích Phước Đạt]
• Văn hóa Phật giáo Việt Nam qua lăng kính truyền hình [Hoàng Anh]
• Đài Truyền hình An Viên hoàn tất bộ phim Người dịch kinh Phật
• Về nước Cực Lạc của Phật A-di-đà [Ngô Khắc Tài]
• Phân tích vị thuốc Thường Bất Khinh [Ngô Khắc Tài]
• Ý nghĩa ngày Thành Đạo
• Ban nhạc khuyết tật đáng khâm phục
• Quê nhà, quê người, quê Mỹ, quê Việt Nam
• Con Mỹ gốc Việt: Chiều Thanksgiving nghĩ đến cuộc tình cờ
• Giá trị của một câu nói dịu dàng [sưu tầm]
• Bàn tay của Mẹ, bài học của con [sưu tầm]
• Con Lu nhà tôi [Hạo Nhiên Nguyễn Tấn Ích]
• Hạnh phúc một ngày, một giờ
• Sự thật về những dự báo tận thế trong năm 2012 [NASA]
• Tìm hiểu về Vu-lan [Thích Nguyên Hiền]
• Thế hệ bánh mì kẹp
• Bông hồng cài áo [Nhất Hạnh]
• Bút máu [Vũ Hạnh]
• Phóng sinh [Diệu Kim]
• Chú mèo con và niềm hạnh phúc [Chiêu Hoàng]
• Một chuyến hành hương Trung quốc
• Bóng râm [Trần Thị Hoàng Anh]
• Vị ngọt của chè
• Vô minh và tứ đại [Nguyễn Minh Châu]
• Dừng lại để biết thương [Nguyễn Duy Nhiên]
• Cô bé và Phật tánh [Chiêu Hoàng]
• Thằng Quý [Trần Thị Hoàng Anh]
• Thằng Khờ
• Thất tình

Font chữ:

SÁCH AMAZON

Mua bản sách in

Mấy tháng nay vàng xuống rẻ quá, ở VN thiên hạ ai có tiền dư cũng đua nhau mua cất phòng thân, sợ đổi tiền. Bên Mỹ cũng không khác. Anh Ba tôi, hai năm trước sợ vàng lên, lo mua để dành giá cao quá, nên giờ lo đi mua giá rẻ để gỡ lại. Anh đã về hưu, nhà đã trả off, có tiền pension hàng tháng thong thả, sức khỏe tốt, nhưng tánh vẫn lo xa, ưa mua vàng để dành, phòng khi sau này đau nặng, mổ xẻ, hay sống thọ ngoài 80 bị con cái bỏ bê, bán có tiền ngay mà trả cho nursing home. Sẵn balance chương mục tiền hưu anh tháng này dồn lại khá nhiều, sáng chúa nhật anh lái xe ra Phước Lộc Thọ mua một lượng vàng y hiệu "Nữ thần tự do" giá 1800$. So với thời giá 2100$ năm kia thì rẻ hơn được 300$. Anh bỏ vô túi sau quần, lẫn với chùm chìa khóa, ghé một tiệm ăn sáng, mua ít rau quả, rồi lái xe về nhà ở Anaheim, quên không hề nghĩ tới miếng vàng. Khi mở cửa vô nhà, tụt quần ra, sờ lại túi, tính lấy ra cất thì hỡi ôi, túi xẹp lép. Vàng đã không cánh mà bay. Nó mỏng tanh, có mà như không có, rớt mất lúc nào không hay .. Anh chạy ra xe, lục soát khắp chỗ ngồi, seat belt, coi có rớt đó không. Không thấy. Chạy ra driveway coi có rớt xuống đất lúc mở cửa không. Không thấy. Gọi hỏi nhà hàng ăn lúc này có thấy rớt ở chân bàn không. Không thấy. Rờ khắp áo quần túi trên túi dưới, không thấy. Thôi rồi, chắc lúc móc xâu chìa khóa ra, nó lôi theo miếng vàng rơi xuống đất mà sơ ý không nghe tiếng rớt, không hay. Thôi rồi. Mất tiêu một tháng lương hưu. Anh toan bỏ cuộc, nằm nhà, nhưng lại nghĩ biết đâu chịu khó trở lại kiếm, của nó còn nằm đó, bèn lái xe chạy ngay ra chỗ parking đậu ở Phước Lộc Thọ, rồi tới nhà hàng, rảo bước tới lui liếc mắt tìm kiếm cầu may, cũng chả thấy chi, sân đậu xe tráng nhựa ở Mỹ sạch bong. Thôi tìm mất công, cuối tuần các parking lots sức mấy mà có chỗ đậu, xe nối đuôi chen chúc, chắc đã có người khác "pull" xe vô đậu, thấy cái gì sáng sáng dưới đất, đã lượm mất rồi. Có ai trên cõi đời này khùng điên tới mức thấy vàng rơi mà đi nộp cho cảnh sát, hay kiếm người trả lại, mà biết chắc ai là chủ thật đây. Anh về nhà lại, thở dài, nằm nghĩ ngợi, tiếc của rền rỉ đau đớn .. Đem triết lý Đời, Đạo ra an ủi. Bên VN kia kìa, có đại gia ở Saigon đi chơi xa, bị kẻ trộm cạy cửa lấy cắp hơn một trăm cây, về vẫn phây phây. Có người mất cả vài chục cây tỉnh bơ, báo đăng hoài, có chết ai đâu. Thôi, "Tri túc tiện túc, tri nhàn tiện nhàn". Lâu nay anh cũng để dành nhiều rồi. Biết bao nhiêu mới cho là đủ, hễ cho đủ thì nó là đủ. Anh chưa cần tới nó mà. Anh có nghèo khó, bịnh hoạn đâu, còn nhà, còn pension, còn con cái khá giả. Thôi, biết đâu cái họa này lại là cái phúc khác, như truyện "Tái ông mất ngựa" trong Cổ học tinh hoa. Hay cao thượng hơn, cứ cho "người VN mất vàng thì lại có người VN khác nhặt được vàng, có đi đâu mà mất", như vua nước Sở ngày xưa đã nói, khi đi săn bị mất cung trong rừng. Hay biết đâu, như ông bà ta hay nói: "Của đi thay người". Biết đâu bị họa "tiểu hao"này lại tránh được cái họa "đại hao" khác sắp tới. Anh Ba tự liên tục an ủi tới đó thì thấy khỏe khoắn bớt nhiều, 10 phần tiếc chỉ còn 3, lại sực nhớ kinh Phật nói còn "siêu đẳng" hơn nữa :"Mọi vật trên đời đều là hư huyễn, không có thật. Ngay cả thân ta còn chưa thật, huống chi các vật ngoại thân [như nhà cửa, đất đai, xe cộ, vợ con], thôi cứ coi "Sắc tức thị không, Không tức thị sắc" đi thì mọi sự sẽ bình an. Tới đó thì "nỗi buồn gác trọ" anh Ba biến đâu mất hết, trong lòng thanh thản trở lại .. bèn đi mua miếng mít vàng tươi 6 đồng ở quán bán trái cây góc Magnolia và Wesminster đem về, nhưng ngồi lái xe sẵn bụng trống thấy đói, ăn sạch hết, bỏ cùi vô thùng rác khoan khoái. Ở Mỹ 10 năm nay giờ mới được ăn lại miếng mít ngon, thấy lại quê hương như chùm khế ngọt. Trưa chủ nhật anh ăn thì chiều tối lên cơn đau bụng anh ách, đau tê tái. Nhớ lại ở Trung Quốc và Việt Nam bây giờ nhà buôn ưa mua rẻ trái sống, bơm hóa chất độc hại một đêm thành chín, đem bán, mà giựt mình. Mít này là mít Mễ trồng đem qua Mỹ bán, hay nhập từ VN qua, quên không hỏi chủ tiệm. Thằng con anh và bạn bè vẫn hay cảnh cáo, ăn uống mùa hè phải cẩn thận, trời nóng dễ bị vi khuẩn xâm nhập, coi chừng bị "food poisoning". Tới 12 giờ khuya, anh Ba vẫn ôm bụng rên rỉ, bụng phình lên như con cóc chửa, muốn lấy kim đan đâm vào cho xì hơi ra rồi ra sao thì ra, thử làm ly nước gừng uống cho ấm bụng thì mấy phút sau, nước chua cuồn cuộn lên cổ, anh leo ra khỏi giường cúi đầu xuống bồn cầu ọc ra một đống nước lợn cợn mít vàng lăn tăn, lưỡi chua lè. Thấy nhẹ bớt một chút, ai dè lát sau lại buồn nôn, ọc thêm ra một đợt nữa, bèn lên giuờng mở nệm điện, đắp mền ấm, tay "mát xa" bụng liên hồi cho bớt đau. Cơn đau có lúc êm, có lúc lại quặn lên tới sáng. Năm xưa, anh cũng bị một lần ói mửa kinh hồn như vậy vì ăn bắp luộc và uống nước chanh, phải đi Emergency Room. Gọi bác sĩ gia đình, bác sĩ bảo ra pharmacy mua Anticid ngoài quầy, hay kẹo TUMS nhai cho hút "gas" bớt trong bao tử ra. TUMS có làm cho êm dịu một lát, nhưng sau 10 phút, cơn đau trở lại như cũ. Thuốc dặn cấm không đuợc uống quá 7 viên 1 ngày nên anh không biết uống gì tiếp, bèn uống tiếp nước gừng nóng cho loãng "gas" ra, để cái của nợ lỏng bỏng kia chạy xuống hậu môn. Đau quá nên không có cảm giác đói, hay thèm ăn gì cả, mặc dù đã mửa ra gần hết vụn mít trong bao tử. Đi tiểu thấy xót đường tiểu, vì chất chua lên men còn nhiều trong bụng. Cả ngày Thứ Hai không bớt, không thấy xì hơi hay buồn đi cầu gì cả, chỉ chốc chốc hơi gas đưa lên cổ ợ ra. Cơn đau dằng dặc làm át đi hết các cảm giác khác, cơ thể cảm thấy vô cùng yếu ớt .. Sáng Thứ Ba, anh lái xe tới office bác sĩ gia đình khám, bác sĩ gốc người Pháp này nghe nói anh không hề đi cầu hay xì hơi thì ngạc nhiên, đoán có cái gì mắc kẹt giữa bao tử và ruột nên thức ăn không chuyển xuống thành phân, bèn "order" Reglan ngày uống 3 lần, và thuốc đút hậu môn suppositories ngày 2 lần cho thông ruột dễ đi cầu. Mua Reglan xong, lên mạng coi, thấy thuốc này có nhiều biến chứng phụ nguy hiểm quá, như nhức đầu, mắt co giựt, không dám uống. Gọi ông bạn học cũ, bác sĩ giải phẫu bên Bolsa tên Kỳ, Kỳ kêu chịu khó 5 giờ chiều cố lái qua cho anh khám bụng mới biết được chắc chắn. Anh bèn gọi đông y sĩ Sơn, một bạn khác ở Brookhurst. Sơn hỏi có "xì hơi" hay đi cầu chưa, anh nói: "Chưa, đâu có ăn gì vô bụng mà đi cầu?" Sơn la hoảng: "Thôi chết rồi, anh có vấn đề rồi, nhiều bệnh nhân tôi cũng trên mửa, dưới bí, như anh mà cứ để yên không chữa, sau bị thúi ruột, đã phải đi mổ cắt bỏ một khúc đó. Anh vô Emergency Room [ER] gấp đi .. Tôi nói thật đó .." Anh Ba hơi hoảng, nhưng cũng bán tín bán nghi, tánh ông này xưa nay vẫn ưa hù dọa, phân vân chưa biết tính sao. Sơn nói tiếp: - Cho dù không ăn gì vô, hễ có nước vô là bên dưới phải xì hơi ra. Đó là điều tự nhiên trong y học dạy. Ba đời ông nội ngoại tôi đều là thày thuốc, anh tin tôi đi, vô nhà thương gấp kẻo trị không kịp, chết oan mạng. Bác sĩ gia đình gọi anh nhắn, "nếu uống thông ruột không có kết quả, phải vô ER". Anh bèn nhắm mắt đánh liều uống ực 1 viên Reglan, ăn liền nửa trái chuối sứ và bát cháo gạo lức cho thuốc khỏi hại ruột. Rồi đút hậu môn 1 viên, chờ hoài chả thấy biến chuyển gì. Buổi chiều anh tự nhiên thấy mệt quá, nằm lì trên giường, bèn uống đại thêm viên thứ 2, uống liền nửa ly mật ong nóng [thay cho thức ăn lót bụng], mật bổ dưỡng, mà lại nhuận trường. Đút thêm viên "supp" thứ nhì duới hậu môn, lát sau cũng chả thấy rục rịch hơi hám gì. Coi đồng hồ thấy sắp 5 giờ, bèn gọi bác sĩ Kỳ xin lỗi, nói mệt, không lái xe tới office Kỳ đuợc. Kỳ hỏi đang uống thuốc gì, 3 ngày nay đã đi cầu hay xì hơi chưa .. -Chưa, không có xì hơi nữa, đâu có ăn gì mà xì, mà đi cầu .. Đang uống Reglan, đút suppositoire .. Lập tức, bên đầu dây có tiếng Kỳ hốt hoảng la toáng lên: - Chết rồi, ông đừng có uống tầm bậy cái gì hết, đừng đút đít gì hết, chắc chắn là ruột ông bị quặn, tắt, hay nghẹt trong đó, nên phân không xuống được. Bác sĩ gia đình ông là đồ "dỏm", whacker, tầm bậy. Ông lái xe vô gấp ngay ER cho họ trị, nếu mệt thì nhờ vợ con chở. Tôi đã từng cắt ruột cho biết bao nhiêu người rồi như vậy, chỉ vì coi thường .. Anh Ba hoảng hồn, vén mền chồm dậy, lật đật mặc quần áo chạy xuống nhà, đem theo cell phone, buớc qua nhà anh láng giềng Mễ tên Pedro nhờ lái chở gấp lên ER. Pedro nghe kể, sốt sắng chạy ra rồ máy xe truck. Anh mệt mỏi, dựa đầu ra sau nhắm mắt không buồn nói gì. Nhớ lần ói mửa, bụng sưng anh ách như vầy năm xưa, mình anh lạnh tóat, nằm quỵ duới sàn đau đớn hàng giờ, đụợc con trai chở vô E.R của Community hospital, họ bắt chờ 2 tiếng, cho mấy viên thuốc và chích 2 mũi, mà "charged" hãng Kaiser bảo hiểm anh tới 1000 đồng. Phòng đợi E.R lúc nào cũng đông bệnh nhân ngồi chờ, thấy có anh Mỹ trắng mù 2 mắt đứng chống gậy, vài người Mỹ ngồi xe lăn chờ. Anh nhân viên ngồi "front desk" hỏi anh bị gì, anh nói: - Stomach. Anh ta lựa một cái form thích hợp, đưa anh điền lý lịch bệnh trạng vô, ký tên. Mười phút sau, có kẻ bước ra gọi tên "Ba", đưa anh vô gặp 2 nhân viên y tá ngồi hỏi bệnh, một bà đánh "info" vô computer, còn ông kia ngồi bên nhìn ái ngại, an ủi: -Don't worry, we'll take good care of you. Một cậu Mễ đẹp trai thư sinh, da trắng, ngồi ghế cao, làm ở computer bên ngoài, chuyên về billing, đòi coi ID và thẻ bảo hiểm anh, gõ tên, họ, địa chỉ, phone, charge anh tại chỗ 65$ co-pay, rồi bảo ra ngồi chờ ở góc phòng với các bệnh nhân khác. Một lát, một bác sĩ Tàu còn trẻ măng, mặc áo blouse trắng, ra gọi tên, đưa anh vô phòng khám, hỏi bị gì. Anh trình bày rõ ràng chi tiết, thời gian, nhăn nhó than đau lắm. Bác sĩ này tên CHING, gọi y tá đưa anh viên thuốc giảm đau. Anh vừa uống, vừa lén nhìn tên thuốc [để kỳ sau có đâu bao tử, ra tiệm mua] mà chả thấy tên, chả biết thuốc gì mà sao bác sĩ gia đình trước đây không cho mình dùng. Uống xong, được đưa lên giường kê dọc vách tường nằm chờ, ba phút sau có ngay một ông chuyên viên X-ray tới gặp, đọc ID ở cổ tay cho biết chắc đúng là tên "Ba", rồi đưa anh vô lab ở cuối hành lang, bảo nằm xuống giường, tụt quần dài xuống đầu gối, rồi lấy chăn mỏng che bụng anh lại, bấm nút điều khiển khung máy CAT SCAN trên đầu rà qua rà lại chụp xuống vùng bụng, xong kêu về lại chỗ cũ nằm. Một lát bác sĩ Ching tới, nhìn anh nói nhỏ nhẹ mà nghiêm trang: - Chúng tôi coi hình SCAN, thấy ruột non anh bị stopped [tắc ruột] ở giữa, nên thức ăn bị nghẽn ở phần trên, đưa hơi GAS lên cổ. Đó là lí do tại sao 3 hôm nay bao tử anh đau anh ách, uống gì vô cũng mửa ra. Tôi buộc phải giữ anh lại đây tối nay để theo dõi bệnh tình. Như vậy là cả bác sĩ gia đình và 2 ông bạn kia nói không sai. Ruột bị tắc nghẽn. Đường tiểu may sao còn thông thuơng, nên uống vô vẫn cho ra được, tuy nóng buốt. Anh tái mặt, lắp bắp: -Chết .. vậy rồi làm sao? .. Sao cho bao tử và ruột nó thông thương lại, bác sĩ? Bác sĩ Ching nhìn anh, ái ngại.: - thể để tự nhiên, vài hôm sau, ruột tự nó tháo gỡ ra. Nếu không, phải giải phẫu, để gỡ ruột ra. Chưa biết được .. Cần thời gian .. Dù sao, đêm nay anh phải ngủ lại đây cho chúng tôi theo dõi, đo áp huyết, lấy nhiệt độ, thử máu .. Anh Ba rũ rượi thả phịch người nằm xuống, một anh y tá người Phi, da ngăm đen, tới bên kiểm tra vật dụng anh mang theo ghi vô giấy, bỏ vô bao nylon, bắt anh cởi quần áo ra bỏ vô bịch, đưa cái áo bệnh viện xanh, hở hang dây cột lỏng lẻo cho mặc, rồi làm IV [tức ghim cây kim nylon có gắn dây nhợ vô mạch máu ở khuỷu tay anh, để lát khuya chuyền serum vô máu, thay cho uống nước], rồi đưa coi một cuộn tube nylon mới toanh, đường kính 5 ly, cắt nghĩa: - Tôi sắp chuyền tube nylon này vô bao tử anh, qua lỗ mũi, để hút nước trong đó ra, cho ruột khô, ruột khô mới nở ra lại, OK? .. Sẽ hơi khó chịu đó, anh ráng chịu khó. Hắn đẩy anh lên lầu 2, nhỏ nhẹ an ủi, rồi bôi dầu trơn lên tube, đút vô mũi. Anh Ba thất kinh vì cái tube to gần bằng lỗ mũi, mà thô cứng, chọc vô da non làm anh nhột đau khủng khiếp, như bị ai bịt mũi, bèn sợ hãi lôi ống ra. Hắn lại vỗ về, thử một lần nữa, nhẹ nhàng hơn, nhưng anh cũng không chịu nổi. Thà đau bụng còn chịu được, đàng này cái tube chế ra cho dân Mỹ mũi cao, mà lại đút vô lỗ mũi xẹp của người Á đông nhỏ xíu, làm sao mà chịu nổi. Anh cương quyết đẩy ra. - No, I can't stand it... - Nếu anh không chịu cách này thì phải chịu giải phẫu thôi .. không còn cách nào khác. Hắn lại cố đút lần thứ ba, anh la to lên cự tuyệt, từ chối thẳng thừng, Hắn chịu thua, nói "Thôi, tùy anh, tôi chỉ làm theo order của bác sĩ, không dám ép". Hắn đẩy anh xuống lại tầng trệt, dọc theo vách tuờng, bỏ đi báo cáo bác sĩ. Anh đang bàng hoàng ôn lại cảm giác khó chịu ban nãy, không biết tính sao, nhắm mắt lại nghỉ ngơi. Đầu óc anh nghĩ thầm: Chắc mai phải xin xuất vịện thôi, cho dù có chết trong vài ngày tới vì bí đại tiện cũng được. Phải lo làm di chúc dặn dò con cái, gọi vợ con về gấp. Đang lơ mơ suy nghĩ trong lo sợ vì sắp bị mổ, mà mổ ở tuổi già thì dễ chết lắm, anh giựt mình nghe có tiếng người bước tới gọi tên anh, giọng Việt Nam: - Chú Ba ..? Anh mở mắt ra thấy một người đàn ông VN khoảng 50, mặc áo thường dân, có badge ở ngực: "Internal MD" [bác sĩ khoa nội]. "Ủa .. đây cũng có bác sĩ VN nữa à? Bác sĩ mà sao không mặc blouse trắng .. Hay họ mời ông này ở đâu tới .. ". - Chú Ba đã có bao giờ bị giải phẫu chưa? - Dạ chưa. - Có ai trong gia đình, cha mẹ, ông bà, cô chú .. đã có tiền sử bệnh tắc ruột bị mổ chưa? Hay tiểu đường? Đau tim? - Dạ không. Mẹ tôi 86 tuổi, còn khỏe. Ba chết sớm vì tai nạn xe. - Chú bao nhiêu tuổi rồi? Chú có bịnh gì trong người không? - Tôi 69, tôi còn khỏe lắm, không cholesterol, tiểu đường, huyết áp gì cả .. đi gym tập thể dục, đi bơi tuần 3 lần, ăn ngủ bình thường, đầu óc minh mẫn .. - Trời, 69 mà chú ngó trẻ như mới 50. Xin lỗi, chú đang làm nghề gì vậy? - Tôi làm kỹ sư, về hưu 7 năm nay rồi.. - Họ Catscan chú thấy chỗ ruột non chú bị nghẹt, có thể là bị "twisted", hay bị "folded", hay ruột dính vô da bên trong bụng, do đó, ăn vô bị mửa ra chứ không xuống ruột già ra hậu môn được. Chỉ có đút ống vô mũi thòng xuống bao tử để hút nước ra cho ruột khô lại mới "Untwist"nó được .. Nếu chú không chịu, thì chỉ còn cách duy nhất là surgery .. gỡ ruột ra, cho khỏi tắc thôi. Anh Ba nghe cách nói chuyện, đoán bác sĩ Ching gọi ông bác sĩ VN này tới thuyết phục mình, vì giữa VN với nhau, thông cảm dễ hơn, nên hỏi: - Nếu mổ thì mất mấy ngày xong vậy anh? Anh bác sĩ có vẻ thất vọng vì thấy anh có vẻ nhứt định không chịu giải pháp đút ống vô mũi, nói yếu xìu: - Mổ cũng phải mất mấy ngày thử máu, tim, gan, phổi .. đủ loại .. chứ không đơn giản đâu .. - Sao họ không chụp, hay chích thuốc mê khi đút ống cho mình khỏi cảm giác, như khi soi ruột già đó? Anh ta lắc đầu nói "không", rồi lảng ra, lẳng lặng bỏ đi .. Thấy một y tá đi ngang, anh Ba níu tay hỏi nhỏ thì họ bảo đó là bác sĩ giải phẫu, tới thăm và trao đổi với bệnh nhân trước, coi ý ra sao, vì "case" của anh sẽ giao cho ông phụ trách nay mai .. Anh hoảng kinh muốn khóc, thấy như sắp tận thế tới nơi. Con người muốn sống phải nuốt thức ăn vào ruột, rồi tống bã ra, cần có bộ máy tiêu hóa lành mạnh, bây giờ con đuờng tiêu hóa bị chặn lại có khác nào con đường sống bị cắt, chỉ chờ ngày tử vong. Cha mẹ ơi, sao lại sinh con ra với cái ruột quá mỏng như vầy, bị gấp xoắn lại như thế này, phải cắt bỏ mới sống đuợc? Đèn trong nhà thương sáng suốt 24/24, và cũng chả đựợc ăn uống gì, nên anh Ba không biết lúc đó mấy giờ, chỉ thấy họ đẩy anh vô thang máy, vù vù lên lầu 5, họ đẩy anh tới trước một phòng có ghi số trước cửa, đưa anh vô nằm giường bên trong, chung phòng với một ông già khác, khoảng ngoài 80. Ông già nằm ngoài, anh nằm trong, cách nhau một tấm màn mỏng. Cô y tá Phi ra tự giới thiệu, "I am Esther, your nurse of tonight", lăng xăng chuẩn bị thay vớ cho anh, bắt anh tuột quần cho cô khám da coi có bị xây xát không, đo huyết áp, thử nhiệt độ, trích máu .. - Sao thử máu, đo áp huyết hoài vậy cô? I am OK. - Thủ tục mà anh. Cứ mỗi 4 tiếng, tôi phải làm như vầy một lần, để theo dõi sức khỏe anh .. Bây giờ anh Ok, nhưng tình trạng nội tạng bên trong anh có thể biến chuyển bất cứ lúc nào, phải theo dõi, keep track, để biết lí do tại sao .. Khi nào anh cần, bấm số 4500 trên cái phone này, chúng tôi chạy vô. Cô bỏ đi, anh Ba mừng thấy cô không đả động gì tới chuyện đút tube vô mũi như đã nói, nằm đắp chăn, nhìn đồng hồ thấy đã 12 giờ khuya. Một lát anh thấy khát nước, không hiểu sao họ chuyền serum vô tay mà vẫn khát, môi khô rang, bèn nhỏm dậy, thấy cái bình nước và cốc nước ai để trên thành cửa sổ [bên ông già cũng có một bình nước như vậy], bèn rón rén cầm nếm thử, rồi uống ba ngụm. Khoảng 1 a.m, tự nhiên anh nghe bên dưới "xì hơi" một cái nhỏ, vừa ngạc nhiên vừa khấp khởi mừng. Chẳng lẽ nước mới uống vô đã âm thầm "khai thông" chỗ ruột tắc? Bèn ngồi lên, uống thêm hai ngụm nước nữa. Anh khấp khởi mừng nghe tiếng nước chảy róc rách trong bụng, phía dưới bao tử. Gần 2 a.m, tự nhiên lại xì một hơi dài nữa, lần này kêu ra tiếng. Anh mừng quá, buớc vô restroom ngồi, biết đâu có "bowel movement", biết đâu đi cầu được. Anh cảm thấy hậu môn ướt át, nhưng khi lấy giấy chùi, chỉ thấy màu trắng, không phải màu vàng của phân, nhìn kỹ lại đó chỉ là chất "suppositoire" đút đít còn sót trong ruột già ngày hôm qua. Thất vọng, anh trở lại giừờng nằm, nghĩ có lẽ không ăn gì vô bụng mấy ngày nay nên chỉ "trung tiện", chứ không có "đại tiện". Dù sao, xì hơi được là có hy vọng rồi, là ruột được khai thông, khỏi cần đút tube nylon vô mũi, khỏi giải phẫu. Anh tiếp tục uống thêm nước trong bình. Họ cấm uống nước, mà lại sơ ý để cái bình nước ở đây, thật là may quá. Từ 2 tới 3 giờ, anh lại "xì hơi" thêm 4 lần nữa, kêu vang như tràng súng đại liên. Bao tử anh xẹp xuống, không còn hơi "gas" anh ách nữa. Đúng 4 a.m., tự nhiên anh có nhu cầu phải đi cầu thực sự, hăm hở vô toilet ngồi, thì quả nhiên, xổ ra được ra 2 lọn phân vàng mịn màng. Rõ ràng đây là cháo gạo lức và chuối anh nhai nhuyễn hôm qua đựợc tiêu hóa, sau khi uống viên Reglan đầu tiên. Anh mừng quá sức, đi tới đi lui trong phòng, vặn người, lắc cổ, vung tay, đá chân, thấy sung sức như 4 ngày về trước, về lại giường nằm, chờ mau sáng để báo tin cho y tá bác sĩ biết tin vui. Sáu giờ sáng, anh nghe ngoài kia dấy lên tiếng động rì rào của một ngày mới bắt đầu, tiếng các y tá trỗi dậy lăng xăng tới lui như chào mừng, chia xẻ niềm vui nhẹ nhõm khoan khoái nhen nhúm trong lòng anh. Anh đứng dậy lôi dép, quần áo ra mặc, nói chuyện rổn rảng với ông già "roommate", lúc đó đã thức, ồ ề hỏi thăm. Ông nói ông 88 tuổi, bị "hernia"[sa ruột], ngồi xe lăn từ 4 năm nay. Bảy giờ, anh nghe loa bên ngoài triệu tập các y tá tới họp để đổi "ca" mới. Bẩy giờ ruỡi, cô y tá Esther bước vô, anh tươi cười báo tin đã "xì hơi" và đi cầu lại được rồi. Cô nói, "Really?" tươi cười chia mừng. Anh nói: - I want to see the doctor and go home this morning. Esther dẫn vào một cô y tá mới Mỹ trắng, rất trẻ, giới thiệu anh Ba và ông già, chỉ dẫn căn dặn cô một hồi, rồi bảo anh Ba: - Tôi không biết bác sĩ Ching mấy giờ tới làm việc, mỗi ngày mỗi schedule khác nhau, nhưng anh PHẢI ký vô tờ "Refusal to medical advice" [Từ chối tuân theo lời khuyên bác sĩ] này trước khi về. Tôi sẽ đưa anh thêm một xấp giấy tờ chỉ dẫn phải làm gì sau khi xuất viện để anh đọc. Thực ra, anh cũng không cần gặp bác sĩ đâu. Chúng tôi có bổn phận báo cáo lại họ mà. Anh Ba cầm bút vui vẻ ký cái rẹt. Cô y tá trẻ đưa anh ra thang máy, theo anh xuống tầng trệt, chỉ ra cửa cho anh về. Nắng vàng ấm áp, xe cộ nhộn nhịp, không khí ban mai tươi mát, cây xanh bao bọc, anh Ba hít mấy hơi dài vô ngực, xua tan nỗi lo sợ tối qua còn đọng lại trong người, ung dung tản bộ ra về, trong ngừời khỏe khoắn như chưa hề bị đau bao tử. Về nhà, anh nấu một ly sữa nóng uống, vô bồn cầu ngồi, tống hết tất cả số phân còn đọng lại trong ruột mấy ngày nay .. rồi gọi báo tin mừng cho vợ con, hai bác sĩ Sơn và Kỳ .. Chín giờ, anh gọi cho thư ký bác sĩ gia đình. Cô này nói sẽ gọi nhà thuơng "fax" ngay một copy báo cáo tiến trình chạy chữa tối qua cho bác sĩ cô. Trở về nhà cũ quen thuộc thường ngày, ung dung ra vô, con người anh nhẹ tênh, hạnh phúc, vô lo, sung suớng như đang ở cõi tiên. Đúng là chỉ khi thoát chết, người ta mới biết quí cuộc sống. Chỉ là một động tác nhỏ, một cái tắc ruột nhỏ bên trong cơ thể lặng lẽ tự gỡ ra, mà vô tình xoay chuyển tình thế 180 độ, chuyển nguy thành an, ngoài tiên đoán của các thày thuốc và cá nhân anh. Hạnh phúc đơn giản đến thế sao? Những chuyện nhỏ nhặt thường ngày như ăn, uống, đái, ỉa, nói, ho .. bình thuờng chả ai quan tâm tới, lại có thể tạo nên hạnh phúc kỳ diệu như thế sao? Bỗng anh sực nhớ tới lượng vàng y 1800$ bị rớt mất mấy hôm trước ở Bolsa. Mất của xong, anh bị tắc ruột ói mửa tiếp, vô phòng cứu cấp. Đúng là "Họa vô đơn chí". Nhưng, trong Họa có Phúc. Chuyện "Tái ông thất mã" rành rành ra đó. Mất ngựa tuởng hao tài, ai ngờ ngựa dẫn thêm ngựa khác về cho chủ. Tưởng phúc, ai ngờ thằng con ham cỡi ngựa mới, té gãy chân. Tuởng họa, ai ngờ nhờ què chân mà thoát quân dịch, khỏi ra chiến trường, giữ được mạng sống. Hay cũng có thể đây là chuyện "Của đi thay người". Nhờ anh mất vàng mà giữ được mạng sống .., không phải sao? Nếu tìm được của lại, chắc gì cái ruột non mở ra cho anh đại tiện, rồi thong dong xuất viện về nhà khỏe mạnh như vậy? Vàng với mạng sống, cái nào quí hơn? Cho nên, anh Ba nghĩ, "Đôi lúc, không nên quá đau đớn vì một bất hạnh, mất mát xảy ra cho ta, mà nên vui vẻ chấp nhận. Biết đâu sau đó, điều may mắn khác sẽ đến, không cách này thì cách khác". Thượng đế vốn công bình với tất cả chúng sanh. Có ai trên đời này trọn đời được hoàn toàn hạnh phúc đâu.

Phạm Hoàng Chương

_______________

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH

Đừng bận tâm chuyện vặt

Kinh Duy-ma-cật [Hán-Việt]

Nắng mới bên thềm xuân

Tây Vực Ký

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

DONATION

Quý vị đang truy cập từ IP 152.70.232.52 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Thành viên đang online:

Huệ Trí 1975

NGUYỄN TRỌNG TÀI

Hạnh Ngọc CPM

Vạn Phúc

lamtrinh

Trần Thị Huyền

Khanhnhat1996

Diệu Âm Phúc Thành

Pascal Bui

Nguyễn Ngọc Bảo Phương

Không Xã

Đặng hùng Sơn

Pháp Nhĩ Như Thị

Phan Huy Triều

FULLBRIGHTDANG

tiengthanh

zeus7777

Tánh Không 1965

thuhienmiku372004

Quang-Tu Vu

Trương Quang Quý

Ngô Kim Ấn

Trần Vũ Cầu

Trương Ngọc Trân

Trì Pháp

Hải Bình

Bá láp

Chanhniem Forever

Taman0811

Thich Tam Vien

Duy Anh

Tutaha Tran

Hoàng Sa

Leo Ly

Trung Thuận

Thích Quảng Ba

Tịnh Như

Hidivi

Hộ Chánh

Thùy Vân ... ...

Việt Nam [596 lượt xem] - Senegal [31 lượt xem] - Hà Lan [9 lượt xem] - Hoa Kỳ [8 lượt xem] - Romania [6 lượt xem] - Anh quốc [5 lượt xem] - Trung Hoa [3 lượt xem] - Australia [2 lượt xem] - Đức quốc [1 lượt xem] - ... ...

Copyright © Liên Phật Hội 2020 - United Buddhist Foundation - Rộng Mở Tâm Hồn
Hoan nghênh mọi hình thức góp sức phổ biến rộng rãi thông tin trên trang này, nhưng vui lòng ghi rõ xuất xứ và không tùy tiện thêm bớt.

Sách được đăng tải trên trang này là do chúng tôi giữ bản quyền hoặc được sự ủy nhiệm hợp pháp của người giữ bản quyền.
We are the copyright holder of all books published here or have the rights to publish them on behalf of the authors / translators.
Website này có sử dụng cookie để hiển thị nội dung phù hợp với từng người xem. Quý độc giả nên bật cookie [enable] để có thể xem được những nội dung tốt nhất.
Phiên bản cập nhật năm 2016, đã thử nghiệm hoạt động tốt trên nhiều trình duyệt và hệ điều hành khác nhau.
Để tận dụng tốt nhất mọi ưu điểm của website, chúng tôi khuyến nghị sử dụng Google Chrome - phiên bản mới nhất.

 Liên hệ thỉnh Kinh sách Phật học